江若琳

　　88歲的老太王錄珍有個很大的家庭，子女8個，孫子、孫女13人，重孫子4個。老太太本該是兒孫繞膝，可她卻將子女們都告上法庭，老人不住地抹著眼淚，和前來安慰她的陌生鄉鄰們說：“太丟人了，俺也不想告他們，可沒辦法啊。”“這麼多年，村、組光到我家調解就達成22次，上法院也有5次。”王老太說，可仍是沒調解成，她現在還是無家可歸。（6月16日《鄭州晚報》）
　　生育八個子女，王老太生活竟然如此不堪，令人唏噓感嘆。從新聞看，老人將子女告上法庭並非要讓子女出醜，而只是表達內心對親情溫暖的渴望。而且從實踐看，處理家庭贍養糾紛，調解才是最佳手段。只有在窮盡一切可能辦法之後，法律才可以上場。“法庭上見”的魚死網破，顯然都違背彼此初衷。現在的問題是，為何經過22次調解也沒有起到一絲一毫作用？這既可能遇到的確是“極品”子女，失去了最基本的人倫底線；另一方面，更可能與調解方式不當有關。
　　所謂調解，就是要讓子女認識到，贍養不僅是自我道德要求，更是子女的法定義務。而這需要調解技巧，需要對症下藥，需要打開彼此心結，讓他們回心轉意。現代快報就曾經報道過類似案例，說的是徐州一名80多歲的老太為贍養問題狀告子女的事，雖贏得官司卻仍棲身垃圾池，在法庭人員帶老人子女體驗了老人的“蝸居”生活之後，最終換來了子女態度的改變。這本身說明，硬心腸不是天生的，如何軟化，需要調解智慧，而不是空洞說教，更不是算術題，可以臉上掛霜地將贍養責任機械切分。
　　尤其像不盡贍養義務這樣的道德層面的缺陷，更應該依靠道德力量去彌補、規範和引導。這需要多做宣傳教育，多以典型示範，逐步地讓贍養老人成為每個人內心的基本準則和自覺行動，而不是總把探望父母、贍養關愛老人當做心中的法律底線。對簿公堂，即便討得了物質上的贍養義務，可是精神上的呢？正如“常回家看看”入法已近一年，但效果差強人意一樣，誰能保證上法院不會有第七次第八次？如此折騰，不僅傷透老人的心，也因為“太丟人”而傷及老人最後的尊嚴。將本該溫熱的親情變得如法律般冰冷，贏了官司又如何？無論對老人還是子女，都是雙輸的結果。
　　當然，像這種“死豬不怕開水燙”的子女，現實生活中也不在少數。對這類既然失德到如此不要臉的子女，那就要有“不給臉”的辦法，光有調解智慧無用，還需要用“特殊手段”伺候。眾所周知，對於父母對子女監護不當問題，各地都在研究制定監護權轉移辦法，並且江蘇等地已有司法實踐。如果子女不盡贍養老人義務，是不是也可以借鑒之，比如暫時取消子女的贍養權？給“不孝”子女在精神上以懲罰，道德上受譴責，恐怕要比用對薄公堂逼其被動贍養更有效果。
　　文/晴川　　（原標題：破解“贍養糾紛”須有調解智慧和手段）